发愤忘食，乐以忘忧”在《论语》和《史记》中有出现，都是别人对孔子的描述，也是孔子对自己心态的描述，意思是：发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
出处
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
——《论语·述而》
译文
叶（shè）公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已
孔子说的。
春秋·孔子***及再传***《论语·述而》叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
后世据此典故引申出成语“发愤忘食”。
孔子用“发愤忘食，乐以忘忧”这八个字来作为对自己一生的概括。不仅让人感到切实平易，更把一个汲汲遑遑、永无懈怠、乐道好学的老人形象栩栩如生地展现在了人们面前。一个人在人生的某个阶段热爱学习并不难做到，但是能够像孔子这样从孩提直至古稀之年依旧保持着强烈好学精神的就寥寥无几了。纵观孔子的一生，人们不难发现，圣人之所以能够成为圣人，究其根本也正是源自这种“发愤忘食”，坚持不懈的终身学习精神。
成语告诉人们，“人非生而知之者，孰能无惑？”人不是生来就什么都懂的，要想拥有知识必须依靠学习，要想懂得为人处世的道理也必须依靠学习，要想把事情办好更得依靠学习，学习是一切行为的前提和基础。
不仅个人需要学习才能进步，一个国家、一个民族、一个政党，也需要不断地学习才能取得发展。正所谓学无止境，无论到什么时候，学习都是不能停止的。只有坚持“发愤忘食”的学习精神，才能够不断的取得进步。
意思是：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。出处：出自《论语·述而》: 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
这一章里孔子自述其心态，“发愤忘食，乐以忘忧”，连自己老了都觉察不出来。孔子从读书学习和各种活动中体味到无穷乐趣，是典型的现实主义和乐观主义者，他不为身旁的小事而烦恼，表现出积极向上的精神面貌。简介：《论语》是孔子及其***的语录结集，由孔子***及再传***编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其***的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、***思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
