众所周知，公元626年，发生在唐朝初年的“玄武门之变”，最后以李世民的胜利而告终，所以各种史书在记载这一***时都是站在李世民的角度，使得后人大多认为“玄武门之变”是李世民出于自保不得不反击的。然而，历史真相果真如此么？
其实不尽然，史书记载唐太宗在位期间曾多次要求查看记载自己的《起居注》，就是为了确保史书记载他的时候是正义的，光彩的。这就导致我们看到的唐史中有很大的水分和前后矛盾。
李建成是李渊的长子，根据“礼法”立长不立贤的规矩，理应李建成为太子，再者，李建成也不是无用之辈，从李唐起兵起就协助李渊管理朝政，并且成功抵御了北方突厥。“玄武门之变”之所以失败，其实是自己实力比李世民弱小，李世民常年在外征战，身后追随了一大批手握重兵的将领，所代表的是武将集团，而李建成大多是在后方处理朝政，所代表的是文官集团。正值帝国初创，手握枪杆子当然比笔杆子更有话语权。其实从李建成的部下就能看出他也不是泛泛之辈，王珪为唐初名相，魏征更是进驻凌烟阁，薛万彻征讨突厥、吐谷浑、高句丽，冯立以少胜多力保长安，李世民为马三宝的死而停朝以示哀悼，他们哪一个不是名臣勇将。
李世民是李渊的次子，可以说***帝国有一半是他打下来的，功勋卓著，以至于封无可封，赏无可赏，李渊不得不特设“天策上将”来彰显其荣耀。身为天策上将的李世民已然是皇帝李渊、太子李建成之下的唐王朝第三号人物。如果按正常情况的话，李世民想要再进一步成为太子甚至皇帝，几乎不可能。所以只能通过抹黑，贬低李建成和李元吉来博取后世的理解、同情甚至是赞赏。“玄武门之变”是在李世民和自己的幕僚精心策划下主动发动的，并不是被逼无奈为了自保而发动的。
唐太宗李世民，在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创“贞观之治”。对外开疆拓土，消灭东突厥和薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，打通西域商道，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。虽为一代明君，但无法掩饰他杀兄，戮弟，囚父，霸占弟媳的历史真相。
626年六月初四，唐高祖李渊的次子李世民与其太子李建成，四弟齐王李元吉在明争暗斗多年后，终于撕破脸皮刀兵相见，李世民先以秽乱后宫为由参了二人一本，引诱二人入宫争辩，在玄武门埋伏心腹甲士，待建成元吉到来便闭宫门伏兵四起，李世民射杀李建成，尉迟敬德杀死李元吉，余部溃散，尉迟敬德全副武***宫李渊，李渊就势下坡，同意封李世民为皇太子，按其意思下诏或捕或赦太子余党，至此李唐江山由李世民控制。二个月后李渊退位让贤。
嫡长子继承制在封建时期一直为绝大多数帝王所坚持，是宗法继承的重要一环，能否上位由天意不由人谋，也是有效平息纷争和不起内乱的好办法。（今日头条南方鹏首发）李世民当上皇帝后，也欲坚持这一铁律，但对于自己的上位却无法解释，便只能从其他方面修饰找理由，比如干涉修改起居注等历史记载，又励精图治努力发展国力，以实绩来打消人们的怀疑，当时褚遂良负责记录皇帝一举一动的起居注，李世民要他拿来看看，褚遂良拒绝说没有先例，还搬来房玄龄劝阻，劝阻无效，李世民发现其中“语多微文”，便要他们只按大方向记录，并增删了一些内容，其中就有玄武门这一段。
事关玄武门之变的记载把李世民打扮得义正词严，之前及之后全是正人君子，父亲许诺太子位后悔约，兄长弟弟不顾兄弟情苦苦相迫，自己欲当逍遥王而不得，李唐江山几次大险全是他一人挽回等等。如此功高劳苦却有亡覆之虞，连老天和部下都看不过眼，而皇帝李渊却常被太子齐王摆布，一个开国皇帝未当明君先当昏君，而后，形势逼得李世民拼命反击，一举拨乱反正，奠定李唐盛世。（今日头条南方鹏首发）
但由于有其他***史料的存在，比如温大雅的***创业起居注及后世的一些考古发现等，使李世民无法完全掩盖真相，山崩一角余者渐露。（今日头条南方鹏首发）仅玄武门之变，后人就提出多个疑问，其中就有三个问题，***那一天李渊为什么要划船游湖议事？李世民如何做到在宫中大开杀戒而不被察觉？玄武门之变后李渊几乎就退出了历史舞台，***究竟是针对谁？李世民杀兄杀弟已成事实存在，人所共知，记载中也无法抹杀，但内里的一些排兵布阵，暗里勾当却费人思量。
后人便据此推敲，认为在玄武门之变前，李世民事实上已进行过兵变，拘禁了李渊，控制住宫禁，才有玄武门杀兄杀弟顺风顺水，才能说明李建成和李元吉，为什么会从并不顺路的北门玄武门入宫，也能说明在史书中出力甚大的常何等人为什么会封赏不多，因他们只是书上的功臣。既然玄武门之变也不讳言，为何要抹去拘禁李渊一段呢？在于中国人自古崇尚孝道，杀兄杀弟犹可以饶恕，违逆父意拘禁父亲可就难以宽恕了。
武德九年（626年）六月初四，这天是改变李世民一生的一天，他在玄武门诛杀太子李建成和齐王李元吉，史称“玄武门之变”。事变发生不久后，唐高祖李渊禅位，李世民登基，是为唐太宗。
上面就是唐朝官方史书记载的这起***全过程，可史官官们似乎忽略了一个事实，就是当玄武门激战时，李渊在干嘛？真的如同史书记载了那样，李渊正在和大臣们在太极宫里“泛舟海池”？
李渊在事变发生时如此“怡然自得”，千百年来受到史学家们的强烈质疑。确实，这个疑点实在是太多了，都杀到皇宫门口了，李渊还有心情游玩？我们不妨来做一个***设： 当李渊获悉李世民和李建成、李元吉在玄武门生死相搏时，他会做什么？肯定不会继续泛舟游玩。
李渊会立即做出以下几个决定：立即离开海池，躲入太极宫内一个易守难攻的地方；立即下诏，让京城所有进军赶到太极宫护驾；立即命令太监去玄武门宣布圣旨，严防***恶化。
历史告诉我，以上这三个决定，一个都没发生。一些人可能看出来了，就是李世民在玄武门之变这件决定自己生死的***上，他刻意隐瞒了一个重大真相，就是太极宫里也一定发生了什么。
上世纪初人们在敦煌藏经洞里发现了唐代残卷《唐太宗入冥记》，里面就提出了一令人惊悚的细节，就是李世民在玄武门之变时，“囚慈父于后宫”。恐怕这才是李世民的后手，双保险，让他最终夺取了帝王。 尽管这个真相一直被唐朝官方所掩盖，但是根据一些史料，我们还是找到了一些线索来证明我们的推测。在《旧唐书·隐太子建成传》中，有这样一句话，“俄而东宫及齐府精兵二千人结阵驰攻玄武门，守门兵仗拒之，不得入，良久接战，流矢及于内殿。” 箭都射到了太极宫里面，里面一点反映都没有？傻子才相信。
也许我们再也不能获知那天早晨太极宫里究竟发生了什么，有一点是肯定的，就是身经百战的李世民，绝对还留有后手。
总之，李世民登上了皇帝，后世对他的评价也颇高。“昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。贞观之风，到今歌咏。”
