书斋是指一个专门用于读书、学习、写作的房间，通常会配备书桌、书柜、灯具等设施。在古代中国文化中，书斋是文人雅士最喜欢的地方之一，也是他们进行思考和创作的重要场所。现代社会中，很多人也会在家里设置自己的书斋，以方便学习和工作。
书斋是一个房间或场所，通常是一个安静、独立的空间，供人们阅读、学习、写作或思考使用。书斋通常具有书架、书桌、椅子、灯光和窗户等设施。它可以是一个私人的学习空间，也可以是一个公共的图书馆或阅读室。
指专门放书 储藏书的地方；用以书画之地。
1、现代笔者霍文骞所著《书斋》，以卑亢的写作手法，抒发其少年坎坷不得志。
2、唐 王勃 《赠李十四》诗之四：“直当花院里，书斋望晓开。”
3、宋 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“白日且犹自可，黄昏后是甚活？对冷落书斋，青荧灯火。”
4、茅盾 《尚未成功》一：“他呆呆地朝窗外望了一会儿，便慢慢走下楼去，一直走进了他的书斋。”[1]
诗词集
《书斋》是一部个人抒情诗词集。笔者霍俊，生于90后，但其不断对古典文学的追求，使他脱离现代主流性的圈子。当然更不是所谓的“非主流”。相反受经典文学的熏陶，尝怀古代伟人志向的追求。更是以忠孝进之、情义守之、德信立之。
共5张
中国书斋设计
然皆因重情义而失忠孝，不禁黯然丧志，则德信自溃矣。遂闭门塞听，不与任何人来往。这之后更是复申《二十五史》《三国》《资治通鉴》《孙子兵法》《春秋左传》等书。发现与己相同遭遇的何止平平。故此壮志复燃，以史为鞭策，鉴于行。更题诗词以佐治，为《书斋》。
指专门放书 储藏书的地方；用以书画之地。
1、现代笔者霍文骞所著《书斋》，以卑亢的写作手法，抒发其少年坎坷不得志。
2、唐 王勃 《赠李十四》诗之四：“直当花院里，书斋望晓开。”
3、宋 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“白日且犹自可，黄昏后是甚活？对冷落书斋，青荧灯火。”
书斋，汉语词语，拼音是shūzhāi，意思是指书房。专门放书和储藏书的地方；用以书画之地。
出自唐代王勃《赠李十四》诗之四：“直当花院里，书斋望晓开。”
例句：他呆呆地朝窗外望了一会儿，便慢慢走下楼去，一直走进了他的书斋。
也称作书匮。早在战国时期，架几案等简单的家具已经普遍使用，以其为雏形渐渐发展出书柜。
在古代，书籍以竹简为传播媒介时，人们常把竹简卷起，存放入就有防虫功能的专用木箱内；而对于最近要阅读的竹简，有人则将它们罗列在木质架子上。
红木家具 书柜
造纸术发明并普及之后，用纸做成的书被安排在木箱中或书架上。古代中国的书籍以细绳装订，书籍上并无可供注明书名的地方。因此书籍常被人们平行于水平面地摞在书架上。于是渐渐演变成书柜。
书架，英文：Bookshelf 书架，在我们这所指的是广义上人们用来专门放书的器具。由于其形态、结构的不同，又有书格、书柜、书橱、等其他名称。它是我们生活中的普遍用具。 发展历史 早期 虽有了书也未必有书架 ，随着发展，人类会把书放在固定方便的架子上，因此我们可 以推测，像早期的战国架几案等简单的家具便是书架的雏形。 明代 这是中国家具发展的顶峰时期，在以前家具的基础上，明代的家具达到了意匠美、材料美、结构美、工巧美、装饰美的审美特征。简约但不简单。材料主要有花梨、紫檀、杞梓（鸡翅木）等。硬质木料，不仅坚实耐用，而且具有天然的质感和色泽、纹饰、肌理、气味等。工艺则***用卯榫结构，做工精致、线条自然、装饰少而精美。其明式家具风格特色可用简、厚、精、雅四字概括。因此明式家具不仅是中国家具顶峰也是世界家具的奇葩。当时的书架造型几近完美。 清代 由于清代贵族的奢华与高贵的追求，其家具也便是繁琐风格。虽材料、工艺与明代相似，但其反强的装饰性却与明截然相反。我们看到了独特的艺术成就及繁琐精致的俗气。 到了现代，新技术、新材料、新装饰风格、新理念等在书架上都有所体现。同时，人们开始注重以人为本，于是出现了迎合不同顾客需求的书架出现。
