五胡乱华，前后持续136年，在这136年内，建立了大大小小十九个国家，其中汉族建立六个，五个少数民族建立十三个。五胡乱华结束后中国进入大分裂时代，北魏与南宋对峙一百五十一年。
五胡指当时的五个少数民族，分别是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。五胡最初进入中原，是因为三国时期地多人少，强迫他们迁到中原进行开垦。当晋帝国发生八王之乱后，统治的黑暗给了五胡机会。
1、三国鼎立
五胡乱华最早建立的国家是成汉帝国，301年，司马衷***要求流民全部返回故乡，引发氐族与益州地方***冲突，推选部落长李特为首领，进而叛乱，李特战死，其子于304年在成都建立成汉帝国。
继而匈奴刘渊宣布独立，建立汉赵帝国（最短命的帝国）。
这时候中国境内三国鼎立：成汉、汉赵、西晋。
2、五国鼎立
319年，石勒建立后赵帝国；320年，张茂建立前凉帝国，这时候加上前面的三国，变成了五国鼎立。
丛林法则就是狼吃羊，谁见过羊吃狼？春秋之后历朝历代推崇的儒家思想教育奴役了人性，奴性思想深入骨髓导致了汉族差点灭绝！历史高歌强秦盛唐大汉繁盛的宋，可是对于五胡乱华这段都是一带而过.说是南北朝时代呵呵了,汗族人被奴役了近两百年当作两脚羊就差点绝族了！屈辱史也是历史为什么不探讨是为什么？难道强秦不是汗族人？历史是一面镜子荣辱都是过去那就是历史!如果能做到不忘历史就不会有大清，也不会有弹丸之地的小日本入侵我中***土！
首先我们来了解下“五胡乱华”是指的什么
“五胡乱华”发生在我国西晋王朝的末年，当时司马家族内部矛盾激化，司马氏八王引发了“八王之乱”，此时大量北部少数民族部落，发生叛变，以“匈奴、鲜卑、羯、羌、氐”五大部落为首，这场叛乱一直延续了300余年。汉族人口锐减了十分之一。
我们都知道中国历朝历代都有少数民族侵犯中原的***发生，但是像此次这样的历史上是仅有的一次，几乎导致***的灭绝。我们一起来探讨下为什么会这样？
开端的酝酿其一
“五胡内迁”早在东汉末年时，汉王朝为了缓和和少数民族之间的冲突以及劳力、兵力的不足，汉王朝对待少数民族***取怀柔的政策，希望能诏安他们，于是便鼓励少数民族向中原边境之地迁徙定居，长此以往少数民族在汉族的中原边境地区也扎下了根，学会了中原人的生活经商方式，但是因为中原的强大，东汉末年三国中的曹魏是和少数民族接壤接触最多的，当时的曹魏虽然实力很强，少数民族根本不敢有所大规模侵犯，但是毕竟是三国时期，曹魏得付出大部分的精力对付吴、蜀，所以对待少数民族依然是怀柔交好政策，少数民族也一直在学习汉文化在积蓄力量，随着曹魏易主吞并掉吴蜀，司马炎建立了西晋王朝，国家短暂的统一和平时代到来，司马家一家独大，自然对边境少数民族不放在眼里，也就懒得去管他们，五胡等少数民族依然在等待机会。
开端酝酿其二
要知道西晋王朝的建立，对于司马家来说，内心是没有安全感的，因为是篡位得来的，名不正言不顺，自然有很多人不服，司马家也是心中有数，自然不敢把大权掌握在外人的手里，他也怕外人篡位啊！司马炎聪明一世却糊涂一时，为了巩固皇族势力，对司马家族大肆封王！小编想说你这脑子被驴踢了吗？要知道秦朝之后已经普遍推崇郡县制，你还来个分封制，真是不知道从周朝到春秋战国各大诸侯国再到西汉的诸王打的是你来我往，辛苦非凡啊！关键是你封王没事，给银子也没事，你居然还给地盘给军队，这明摆着是想让人造反的节奏啊！有句话说的好，亲兄弟还明算账呢，你这是一整个西晋王朝，谁不想吃这块蛋糕？
酝酿爆发
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难。581年隋文帝杨坚建立隋朝，589年灭陈朝，方使中国结束了300年的的***和分治。
五胡乱华指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族***，形成与南方******对峙的时期。“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。 五胡乱华持续时间为什么那么久，也就是胡人***存在时间为什么那么久。
要从以下几个方面来理解
一 汉族***的内部问题为胡人***的建立和长期存在提供条件。
八王之乱历时达十六年，期间时有战乱，后期朝廷已无法掌握全国，受战乱影响地区亦愈来愈大。除了诸王互相攻伐的战事外，期间还有氐人齐万年的变乱，以及成汉和汉赵两个***针对西晋朝廷的一系列战争，南方亦有变民杜曾、王如及张昌的起事。 这些战事都对全国不少地区都造成严重破坏，饥荒、疫病频生，亦令不少人被迫离开家乡求活，成为流民。成汉的领导者李特、李流、李雄皆本住略阳，就因逃避齐万年叛乱而入蜀，但就因为益州刺史赵廞见八王之乱的局面而有自立之愿，就任用了他们为爪牙，及至后来赵廞以及下任刺史罗尚的处理失当而令李氏叛晋自立，建立十六国中的成汉割据***。 这些混乱的背景是世族与庶族的长期斗争，***一直不稳定。这五胡乱华提供机会，也是胡人***能够长期存在的条件。
二 胡人***纷立，统治残暴，统一力量微弱。
五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原，在胡人的野蛮残暴的统治下，长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，中原士族十不存一。在此时期，***被驱逐到南方，建立以建康为首都的5个***，北方留给游牧民族先后建立了超过20个以上的***。***更替频繁说明大家都不具备能统一割据***的能力。只有等，一直等到公元581年二月，北周静帝禅让于杨坚，北周覆亡。杨坚定国号为“隋”，定都大兴城（今陕西西安）。公元589年南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。
五胡乱华是汉族历史上最为黑暗、最接近灭绝的时代，当时北方的***十不存二，几近灭绝。南方***苟延残喘，处于灭绝的边缘。汉族少女白天被蒸煮充当军粮，晚上被贱淫发泄***。天无日月，地绝荧光，黑暗笼罩着神州大地。
还好，天不绝汉，冉闵天王、谢丞相的挺身而出，唤醒了民族的血性和反抗精神，从频临灭绝的悬崖口把***拉回盛世。
五胡乱华的原因很多，最根本的原因有以下三点:
1、晋朝的愚蠢统治。司马炎之后没有一个正常的皇帝，傻子做皇帝时被贾南风这个丑陋愚蠢的女人搞乱，民不聊生，国无发展。而同一时期的少数民族，在学习汉朝文化中得以迅猛发展，军事实力大幅增强。
2、八王之乱是直接原因。司马家族的内斗基因，让整个晋朝长期处于内战状态，空耗国力，让晋朝国弱兵少，给了羯族、鲜卑族以可趁之机。
3、世家大量的囤积粮食和财富。世家的财富积累一方面让国家没有财力武装军队，另一方面让五胡强盗眼红，最终引发了五胡乱华***。
这是我们这个文明面临的唯一灭绝性灾难，但天理昭昭，每逢危难，英雄辈出是我们民族的习惯，也是我们在四大文明中唯一延续至今的唯一原因！
幸甚，中华文明！
宗教的实质就是政治，也称宗教政治。发展***就是增加人口；开设新的传教区，就是开疆拓土；收取***的捐献，就是征税；成立宗教护卫机构，就是建立军队；成立各地宗教据点，就是建立地方***……。
宗教的实质是政治，那么宗教组织起事的目的，就是要一统江山，建立政教合一的宗教***。要建立***就需要经济支持，所以无论是黄巾军起义，还是太平天国运动，其背后都有强大的集团势力支持。如果没有强大的集团势力提供财力支持，仅靠战场上缴获的财物，是无法维系大军长期征战的开销的。
黄巾军的幕后支持者是东汉末期的一些世家大族。太平天国运动的幕后支持者是西方财团。
黄巾军失败的根本原因，是没有及时地对世家大族的利益，作出保证。世家大族不愿继续支持黄巾军了！
太平天国失败的原因，是被西方财团彻底抛弃了。其原因有三点:
1，太平天国运动导致清军弃守塞北，让沙俄趁机做大。这不符合西方财团的利益。
2，西方财团已经利用太平天国运动，从清朝上拿到了太多的好处。西方财团觉得不必急于搞垮清朝。
3，曾国藩大人看出了西方财团利用太平天国的目的。曾国藩大人把从太平天国手中夺下的财宝，大量用于购买西方的工业设备丶军事装备，让西方财团赚得盆满钵满，所以西方财团不再支持太平天国了，转而支持湘军尽快剿灭太平天国！
跳大神有最强的***作用，他能把白说成黑。除了那些知识丰富，头脑清醒，眼界高，有独立思考能力的人，才不易被***，但这种有主见的人少。而没主见，随大流的人多，易被愚弄。所以跳大神的影响力大，破坏力也就大。像太平天国这样利用西方传来的神，更有欺骗力，破坏力更大，人一旦被迷惑特别难醒悟。
别说到太平天国了，就是到了义和团时候也是一样，主要还是愚昧无知，迷信思想的结果，刚开始的时候，需要装神弄鬼的糊弄人，先让一帮子人相信跟随，而这些装神弄鬼的人又真的不具备治理国家的能力水平，本来就是靠谎言起家，久而久之的就总得用一个新的谎言去掩盖旧的谎言，再到最后连他自己都以为自己就是真神了。
而被迷信谎言误导出来的人，并不会觉得自己的愚昧无知，干了什么坏事都认为这是正义的，是天道。就像当年侵华战争中的日本鬼子和他们的民众，他们就是被彻底***了的结果，他们觉得在中国所犯下的一切滔天罪行都是正确的，直到挨了两个***都还没有彻底清醒，一直到了跳大神的***和那几个核心人物实在装不下去了，不得不跳到台前鞠躬谢幕了，这才算是明白了。
所以说被彻底***了以后所造成的破坏力，那一定是空前的劫难。
友问：难得糊涂与真理有什么本质上的区别？个人觉得：难得糊涂是个人一种表现和行为，因为人贵有自知之明。真理，具有共性的认知和行为规范。二者关系尚有不确定因素。
难得糊涂，故名思义凡人思想意识从来没有停息，为个人的得与失长久奔命，清析辨证，朝着努力的方向不停的奋斗着。所以，难得糊涂之词一向被认为是一个人的人生轨迹。
真理。完全具有共性，不是先天的，真理代表的是全部。真理，靠的是勤苦，探索，总结和实践，一步一步总结出来的，也不是固有的。
如果要问，难得糊涂与真理的辨证关系，只能说是有间断的连接关系。当然，同时也存在个人与群体的某些连带关系。例如，历史背景，社会环境，人生自然等等。
难得糊涂，这四个字是讲太聪明人，很难糊涂，太精明人话着累，他想过沒心沒肺的日子，但是他不能，想糊涂他糊涂不了，偶尔做一回傻事，他高兴唉！难得糊涂。不是说装着糊涂是明白，明白人装糊涂不也累吗？难得糊涂意义深远，有多种解释。
